人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

　　簡文稱許掾雲：“玄度五言詩，可謂妙絕時人。”

标签：某某外传：渐近线定理、微光可及、无意沉沦

相关：我磕的CP终于不BE了、人生重启模拟器、生姜玫瑰、[综]当中国异能者来到横滨搞事、别逼我，我会拔刀的、学习和我你选谁？、庸俗童话、和死对头重逢后、[东京复仇者]如何抓住一只不良的胃、成为海王后，他们对我单箭头了