〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　支公好鶴，住剡東(山印)山。有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛。支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅，垂頭視之，如有懊喪意。林曰：“既有淩霄之姿，何肯為人作耳目近玩？”養令翮成置，使飛去。

　　王戎女適裴頠，貸錢數萬。女歸，戎色不說。女遽還錢，乃釋然。

标签：无夏之年、今天的我回到游戏世界了吗、时野宴

相关：家主成长计划、秦门录、耽美推文（什么类型都有）、穿书后我反套路套路套路文、归宁记、夏时缠鸣、[光遇/原神]当光之子遇见旅行者、在玛丽苏世界做女主、岁岁祈洛、梅*温