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子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！
古者，贵贱皆杖。叔孙武叔朝，见轮人以其杖关毂而輠轮者，于是有爵而后杖也。凿巾以饭，公羊贾为之也。
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简介:
劉公幹以失敬罹罪，文帝問曰：“卿何以不謹於文憲？”楨答曰：“臣誠庸短，亦由陛下綱目不疏。”
礼有大有小，有显有微。大者不可损，小者不可益，显者不可掩，微者不可大也。故《经礼》三百，《曲礼》三千，其致一也。未有入室而不由户者。君子之于礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。君子之于礼也，有直而行也，有曲而杀也，有经而等也，有顺而讨也，有摭而播也，有推而进也，有放而文也，有放而不致也，有顺而摭也。三代之礼一也，民共由之。或素或青，夏造殷因。周坐尸，诏侑武方；其礼亦然，其道一也；夏立尸而卒祭；殷坐尸。周旅酬六尸，曾子曰：“周礼其犹醵与！”
阮籍遭母喪，在晉文王坐進酒肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪，顯於公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風教。”文王曰：“嗣宗毀頓如此，君不能共憂之，何謂？且有疾而飲酒食肉，固喪禮也！”籍飲啖不輟，神色自若。
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《【快穿】致愈系男神》正文
- 第1章 杀进天剑宗
- 第2章 走货（加更1）
- 第3章 为我爱的人，唯有舍命一搏
- 第4章 金蝉脱壳
- 第5章 打赌炼丹
- 第6章 责任重大
- 第7章 打压
- 第8章 请君入瓮
- 第9章 献策
- 第10章 遗落之城
- 第11章 杨陆二人的正面冲突（加更4
- 第12章 车祸没事儿，人有事儿
- 第13章 肠子悔青，一节完爆
- 第14章 真正的顶级领域
- 第15章 来战！
- 第16章 别动，警察！
- 第17章 一念之间，一念执着
- 第18章 李倩倩的心思
- 第19章 对战进行时
- 第20章 再临七巧地
- 第21章 神品？那是什么？（三更）
- 第22章 毫不留情
- 第23章 元丝诊脉
- 第24章 被刺激到发疯
- 第25章 图穷匕见
- 第26章 织空
- 第27章 有一种无奈叫情感