王平子素不知眉子，曰：“誌大其量，終當死塢壁間。”

　　敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。

　　礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

标签：梦回云夜——“彼与岸”累世的牵绊、竹马黑化之后、蝶恋花之狂宠滥撩爱死你

相关：淮南望北、烽火祭、第二次重用的警号、来时星耀满天光、[德钗]她决定把自己扔进坩埚里、大人我错了、悄然发生的爱、日暮十分、我的电竞小男友、一本第二人称的屑自述