三年之丧，既练矣，有期之丧，既葬矣，则带其故葛带，绖期之绖，服其功衰。有大功之丧，亦如之。小功，无变也。

　　曾子问曰：“君出疆以三年之戒，以椑从。君薨，其入如之何？”孔子曰：“共殡服，则子麻，弁绖，疏衰，菲，杖。入自阙，升自西阶。如小敛，则子免而从柩，入自门，升自阼阶。君大夫士一节也。”曾子问曰：“君之丧既引，闻父母之丧，如之何？”孔子曰：“遂。既封而归，不俟子。”曾子问曰：“父母之丧既引，及涂，闻君薨，如之何？”孔子曰：“遂。既封，改服而往。”

　　凡居民，量地以制邑，度地以居民。地、邑、民、居，必参相得也。无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居，乐事劝功，尊君亲上，然后兴学。

标签：反向豢养、渣攻今天火葬场了没、山河令之曼殊沙华

相关：一起来看樱花吧、白天吃糖、医坊的败家徒弟、[HP]我听见风在说话、爱情？有搞事业香吗、「猎人同人」穿成玛奇怎么办、真千金她间歇性全能[娱乐圈]、恋综恶毒女配她爆红了！、我的师傅居然暗恋我！？、熙熙攘攘