先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

标签：小山月、为小妹写的BL文、请不要和人偶对视 [规则怪谈]

相关：哨向·公主殿下被将军拒婚了、春风败柳月寒关、神奇的太空之旅、[hp] 快来接个烟花、穿成万人嫌的影帝让众人真香了、我在副本里奶人的那些年、掌门师伯的招生备忘录、扶尽琅、不务正业的爱豆、海城记