子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”

　　牧之野，武王之大事也。既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室。遂率天下诸侯，执豆笾，逡奔走；追王大王亶父、王季历、文王昌；不以卑临尊也。上治祖祢，尊尊也；下治子孙，亲亲也；旁治昆弟，合族以食，序以昭缪，别之以礼义，人道竭矣。

　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

标签：连穿四次的我还能收获爱情吗？、半余辞词、当游戏的二次元老婆来找我

相关：最是牡丹真国色、[综英美]有绫辻异能的我却是柯南体质、大哥，你就饶了我吧、曾少年【玄丽同人】、论如何攻略一个小太阳、不太浪漫的爱、【亲世代】兄弟你好香、[新笑傲续]此情可待、原来那是他的心跳、为你驻足