王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”

　　非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

标签：被渣后我被反派标记了、脑洞B、温情蜜意

相关：aboCleanandtidylove.、我那傻白甜师尊、暗与恋、第十九年冬至、爱钱也爱小仙男、宴山亭、神奇的工匠精神、师尊表示这个徒弟不能留！、［西游短篇］西天路遥、五黑框之将近大梦一场