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曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”
夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。是故，有事于大庙，则群昭群穆咸在而不失其伦。此之谓亲疏之杀也。古者，明君爵有德而禄有功，必赐爵禄于大庙，示不敢专也。故祭之日，一献，君降立于阼阶之南，南乡。所命北面，史由君右执策命之。再拜稽首。受书以归，而舍奠于其庙。此爵赏之施也。君卷冕立于阼，夫人副袆立于东房。夫人荐豆执校，执醴授之执镫。尸酢夫人执柄，夫人受尸执足。夫妇相授受，不相袭处，酢必易爵。明夫妇之别也。凡为俎者，以骨为主。骨有贵贱；殷人贵髀，周人贵肩，凡前贵于后。俎者，所以明祭之必有惠也。是故，贵者取贵骨，贱者取贱骨。贵者不重，贱者不虚，示均也。惠均则政行，政行则事成，事成则功立。功之所以立者，不可不知也。俎者，所以明惠之必均也。善为政者如此，故曰：见政事之均焉。
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简介:
君命，大夫与士肄。在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。
大公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：“乐乐其所自生，礼不忘其本。古之人有言曰：狐死正丘首。仁也。”
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《你好很高兴认识你（待改）》正文
- 第1章 圣王血
- 第2章 取冰元石
- 第3章 皇子围攻
- 第4章 胡乱出价
- 第5章 裂痕已现
- 第6章 进入古神战场
- 第7章 你只说行，还是不行！
- 第8章 突发事件
- 第9章 嚼碎了喂
- 第10章 有需要我会跟你说的
- 第11章 不吐不快，完全抛弃
- 第12章 破一阵眼（四更完）
- 第13章 故意涮脸
- 第14章 战李长丹
- 第15章 进击的学弟学妹
- 第16章 学道之人
- 第17章 在挣扎中活着，也在挣扎中失去
- 第18章 地阶
- 第19章 不求人知我
- 第20章 不足为患
- 第21章 借坡下驴
- 第22章 财政问题（内有通知）
- 第23章 回老家
- 第24章 踏破铁鞋无觅处
- 第25章 强悍的林超
- 第26章 寄养
- 第27章 长孙莹