天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　林公見東陽長山曰：“何其坦迤！”

标签：关于星辰我们所抱有的一切幻想、万般皆下品、《南庆北思

相关：冷系女友、考研考编的日子、「综英美」自闭韦恩、[空]君只想安静寻死、霜升记、关于我每次都把小梦聊死这件事、我被猫咪包围了、花花草草、白茶与玫瑰、地府已是上千年