韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

标签：重生后被迫和亡国太子同生共死、有有令·若素、生活很美好

相关：第三千次分手、我靠捏脸系统攻略魔王、重生实业大亨、剧本之外、梨满园、藤壶记、月半吟—情绪化短文、八零之娇柔在侧、李米卡的日常、我被我的文坑惨了