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桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”
为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。食飨不为概，祭祀不为尸。听于无声，视于无形。不登高，不临深。不茍訾，不茍笑。
大夫士出入君门，由闑右，不践阈。
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简介:
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。
子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”。
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