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曾子曰：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也；是故父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎！”凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。三王亦宪，既养老而后乞言，亦微其礼，皆有惇史。
子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”。
〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。
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王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者，誠萬物之所資，聖人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？”弼曰：“聖人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免於有，恒訓其所不足。”
大哉，圣人之道！洋洋乎，发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学。致广大而尽精微。极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：“既明且哲，以保其身。”其此之谓与！
今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！
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《穿书后我和我心疼的炮灰omega在一起了》正文
- 第1章 超梦的人情
- 第2章 怒浪的悲哀
- 第3章 行走在星空下的孤影
- 第4章 小船撞城墙，强势刷记录
- 第5章 夜愿
- 第6章 过界
- 第7章 三法对五法！
- 第8章 当众挑战（六更完毕）
- 第9章 衍化位面
- 第10章 那个，能不能给我留三颗？
- 第11章 去相邻城市吧，感受碧海蓝天
- 第12章 谄媚的元初大师
- 第13章 大生意（大家过年好，感谢盟主庄生晓梦迷蝴蝶a五万飘红打赏）
- 第14章 赌约
- 第15章 傻大个！
- 第16章 帝子落败
- 第17章 眼睛
- 第18章 另类闺蜜
- 第19章 扫飞（四更完）
- 第20章 道歉（二更）
- 第21章 天子拳法
- 第22章 猜想！
- 第23章 带我回天河
- 第24章 他们都不敢看
- 第25章 一百颗就一百颗！
- 第26章 田忠与康喜
- 第27章 里外幻境