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故冠于阼，以着代也；醮于客位，三加弥尊，加有成也；已冠而字之，成人之道也。见于母，母拜之；见于兄弟，兄弟拜之；成人而与为礼也。玄冠、玄端奠挚于君，遂以挚见于乡大夫、乡先生；以成人见也。
凡奉者当心，提者当带。
子言之：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。”子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：‘无言不雠，无德不报。’《太甲》曰：‘民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。’”子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”子曰：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。是故君子议道自己，而置法以民。”子曰：“仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。仁者右也，道者左也。仁者人也，道者义也。厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”
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是月也，日夜分。雷乃发声，始电，蛰虫咸动，启户始出。先雷三日，奋木铎以令兆民曰：雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。日夜分，则同度量，钧衡石，角斗甬，正权概。是月也，耕者少舍。乃修阖扇，寝庙毕备。毋作大事，以妨农之事。
大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！
劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”
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《慢热旅行》正文
- 第1章 五十天历练（上）
- 第2章 天空之岛
- 第3章 大摇大摆走进去！
- 第4章 万古第一！
- 第5章 顶峰
- 第6章 刷存在感
- 第7章 死期逼近
- 第8章 出言不逊
- 第9章 聊战术，变番茄
- 第10章 送他们一程
- 第11章 玩的挺开心
- 第12章 明日传奇
- 第13章 胜卡唯
- 第14章 决裂（五更完毕）
- 第15章 得文公司精灵球首席设计师
- 第16章 线断了，鱼饵让鱼吃了
- 第17章 我有个法子
- 第18章 作大了的显光团队
- 第19章 吊打你们这也能叫比赛？
- 第20章 奇怪的考验
- 第21章 风起云涌
- 第22章 牛刀小试
- 第23章 你有病，我能治
- 第24章 退走
- 第25章 不是官方抓的
- 第26章 这是陷阱
- 第27章 收服大嘴娃