桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”

　　殷中軍道王右軍雲：“逸少清貴人。吾於之甚至，壹時無所後。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：落花有意、他的天上月、我能怎么办

相关：罗城十年、真*******中、她和她和它、童话世界的打开方式是否有什么不对、是我们彼此的太阳、四人行必有我师焉、她不费吹灰之力就得到了肉丝一辈子也得不到的男人、虞小姐天天都在秀恩爱、火影有缘有份、清念澜