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公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。”
凡四代之服、器、官，鲁兼用之。是故，鲁，王礼也，天下传之久矣。君臣，未尝相弒也；礼乐刑法政俗，未尝相变也，天下以为有道之国。是故，天下资礼乐焉。
“王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道：本诸身，徵诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：‘在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉！’君子未有不如此，而蚤有誉于天下者。”
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礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。
凡见人无免绖，虽朝于君，无免绖。唯公门有税齐衰。传曰：“君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。”传曰：“罪多而刑五，丧多而服五，上附下附列也。”
宣武與簡文、太宰共載，密令人在輿前後鳴鼓大叫。鹵簿中驚擾，太宰惶怖求下輿。顧看簡文，穆然清恬。宣武語人曰：“朝廷閑故復有此賢。”
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《随笔小故事》正文
- 第1章 震惊紫宸宗！
- 第2章 凌寒出手
- 第3章 小赌怡情
- 第4章 Psittacosis
- 第5章 完美通关！
- 第6章 强悍阵容，灵感来了
- 第7章 别有一番滋味
- 第8章 你们愿意与我为敌？
- 第9章 霸主气场，疯狂进攻
- 第10章 全部干掉
- 第11章 其实这没什么好比的
- 第12章 全方位差距
- 第13章 我是最好的，制造大新闻
- 第14章 这事很难吗
- 第15章 无刀胜有刀的老莫
- 第16章 情况不妙
- 第17章 世界之树
- 第18章 兑换人情
- 第19章 火花四溅的碰面
- 第20章 若再算上老夫呢？
- 第21章 去去就来
- 第22章 三界塔
- 第23章 拯救扣篮，爱信不信
- 第24章 对抗超梦
- 第25章 紫源拍卖会（再次感谢盟主老马的天空）
- 第26章 打探消息
- 第27章 核心一哑火，主场开门黑