阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”
再期之丧,三年也;期之丧,二年也。九月七月之丧,三时也;五月之丧,二时也;三月之丧,一时也。故期而祭,礼也;期而除丧,道也。祭不为除丧也。三年而后葬者必再祭,其祭之间不同时而除丧。大功者主人之丧,有三年者,则必为之再祭。朋友,虞祔而已。士妾有子,而为之缌,无子则已。生不及祖父母诸父昆弟,而父税丧,己则否。降而在缌小功者,则税之。为君之父母、妻、长子,君已除丧而后闻丧,则不税。近臣,君服斯服矣;其余,从而服,不从而税。君虽未知丧,臣服已。
…相关:鸮海意棠、洛天依殿下的超时空链接、论如何收容异常物、清七阿哥记事、苦涩的夏天、龙王传说宠弟之旅、白敬亭同人笙笙念亭山、陆总,夫人她马甲都是大佬、祝此一程、成为星际首富后
潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
贺取妻者,曰:「某子使某闻子有客,使某羞。」
…