夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。

标签：关于我磕的cp成不了所以写出来这件事、我的剑君朋友是绿茶[穿书]、鄙人一向待人热忱

相关：思帝乡、四季常青、到底谁是攻啊、筱默短篇小说、拉普兰德的花吐症今天也没好吗【明日方舟】、这篇安科大有问题、干儿子、温热蝙蝠日记、好汉两个半、快！这个甚尔还不姓伏黑