子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

标签：酒厂的噩梦、[HP]克拉拉拉拉、快穿之让我爬上你的椅子

相关：他的渔网能捞星、藏在笔记本里的杂文集、力大无穷小女子、你看起来真好吃！、《珍爱、神首[无限]、被分手后我悟了、盛夏誓言、当慕容复与欧阳克互换之后、土间同学今天谈恋爱了吗