〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　郗嘉賓喪，左右白郗公“郎喪”，既聞，不悲，因語左右：“殯時可道。”公往臨殯，壹慟幾絕。

　　王長史謂林公：“真長可謂金玉滿堂。”林公曰：“金玉滿堂，復何為簡選？”王曰：“非為簡選，直致言處自寡耳。”

标签：写书写书、夜玫瑰、只要有爱，就算是哥哥也没关系。对吧？

相关：不为心动、随笔随笔、她是肌肉脑不是恋爱脑！[灵气复苏]、于万千世界中搞事【快穿】、霍格沃兹恋爱事件集、上将的AI恋人逃跑了、程序性死亡、［快穿］红尘来去一场空、穿成万人嫌怎么办？、小绿和她的朋友们