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衛玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵墻。玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時人謂“看殺衛玠”。
陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役。乃使元方將車，季方持杖後從。長文尚小，載箸車中。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，余六龍下食。文若亦小，坐箸膝前。於時太史奏：“真人東行。”
殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”
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宣武集諸名勝講易，日說壹卦。簡文欲聽，聞此便還。曰：“義自當有難易，其以壹卦為限邪？”
凡执主器，执轻如不克。执主器，操币圭璧，则尚左手，行不举足，车轮曳踵。立则磬折垂佩。主佩倚，则臣佩垂。主佩垂，则臣佩委。执玉，其有藉者则裼；无藉者则袭。
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮。”“如切如磋”者，道学也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂傈也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰： “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈； 与国人交，止于信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本”。
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《无尽甜蜜》正文
- 第1章 公布个新的书友群
- 第2章 雀跃的单腿狼
- 第3章 两鞭
- 第4章 损失不小
- 第5章 这事太大
- 第6章 谁干的？
- 第7章 祖传秘方
- 第8章 三间瓦房，人间百态
- 第9章 莲花台，无须山
- 第10章 我们离婚吧
- 第11章 进化论新解
- 第12章 唤云城
- 第13章 星辰本源
- 第14章 弃子
- 第15章 格局不同，眼界亦不同
- 第16章 黑色指环
- 第17章 路上捡的
- 第18章 不死海
- 第19章 磕头拜师吧
- 第20章 大叔，你很能打吗
- 第21章 功成（五更完毕）
- 第22章 安静的傀儡，绕后的防守
- 第23章 哪有兄弟情深，只有钱钱钱
- 第24章 公主殿下
- 第25章 话不投机半句多
- 第26章 星外罡风
- 第27章 安然圣女（四更完）