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過江初，拜官，輿飾供饌。羊曼拜丹陽尹，客來蚤者，並得佳設。日晏漸罄，不復及精，隨客早晚，不問貴賤。羊固拜臨海，竟日皆美供。雖晚至，亦獲盛饌。時論以固之豐華，不如曼之真率。
荀勖善解音聲，時論謂之闇解。遂調律呂，正雅樂。每至正會，殿庭作樂，自調宮商，無不諧韻。阮鹹妙賞，時謂神解。每公會作樂，而心謂之不調。既無壹言直勖，意忌之，遂出阮為始平太守。後有壹田父耕於野，得周時玉尺，便是天下正尺。荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹，皆覺短壹黍，於是伏阮神識。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？
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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
王子猷嘗行過吳中，見壹士大夫家，極有好竹。主已知子猷當往，乃灑埽施設，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。
王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。
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《婉兮传》正文
- 第1章 突变（四更完）
- 第2章 卷卷有爷名
- 第3章 截然相反的风格（加更1）
- 第4章 欺负我女儿？
- 第5章 艾路雷朵vs皮卡丘
- 第6章 鱼戏莲叶间
- 第7章 佛系团伙
- 第8章 楚石三人组
- 第9章 诸圣围攻
- 第10章 出神入化，触类旁通！
- 第11章 干净得近乎变态
- 第12章 医者之争！
- 第13章 受益无穷
- 第14章 正是我
- 第15章 时空漩涡！
- 第16章 怪胎
- 第17章 斩杀魂海境武者！
- 第18章 盛科的消息
- 第19章 就看你怎么做
- 第20章 情敌相遇
- 第21章 入黑炎洞
- 第22章 愤怒至极
- 第23章 提前崛起，又入新坑
- 第24章 咬了一口
- 第25章 水蓝城
- 第26章 百万通缉令
- 第27章 生花境强者现