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支道林還東，時賢並送於征虜亭。蔡子叔前至，坐近林公。謝萬石後來，坐小遠。蔡暫起，謝移就其處。蔡還，見謝在焉，因合褥舉謝擲地，自復坐。謝冠幘傾脫，乃徐起振衣就席，神意甚平，不覺瞋沮。坐定，謂蔡曰：“卿奇人，殆壞我面。”蔡答曰：“我本不為卿面作計。”其後，二人俱不介意。
大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！
周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。
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王丞相辟王藍田為掾，庾公問丞相：“藍田何似？”王曰：“真獨簡貴，不減父祖；然曠淡處，故當不如爾。”
曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”
劉伶恒縱酒放達，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為(巾軍)衣，諸君何為入我(巾軍)中？”
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《远逝的尘埃》正文
- 第1章 最后一阵
- 第2章 你们先走
- 第3章 逃亡
- 第4章 芳缘之灾，艾岚与小智
- 第5章 我们分公司纯利润两亿！
- 第6章 许久未见，想死我了
- 第7章 出国陪伴
- 第8章 独上药王殿！（五更）
- 第9章 瞒天过海
- 第10章 地震台网
- 第11章 老何的哀求
- 第12章 积分狂飙
- 第13章 一掌震死
- 第14章 分享红利
- 第15章 龙骨？
- 第16章 大放光彩
- 第17章 牵一发而动全身
- 第18章 我要一半（感谢loui*.qdcn的五万飘红打赏）
- 第19章 女皇也能柔情似水
- 第20章 跟大师抢灵药
- 第21章 未来的“烈焰”肯定是要熄了
- 第22章 事后风波
- 第23章 你们走
- 第24章 无事不献殷勤
- 第25章 起风了
- 第26章 敌羞吾去脱他衣
- 第27章 乱来