凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之。九十使人受。五十异粻，六十宿肉，七十贰膳，八十常珍；九十，饮食不离寝、膳饮从于游可也。六十岁制，七十时制，八十月制；九十日修，唯绞、衾、冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖；九十，虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝；九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩五十不从力政，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十齐丧之事弗及也。五十而爵，六十不亲学，七十致政。唯衰麻为丧。

　　王戎儉吝，其從子婚，與壹單衣，後更責之。

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：旅游学概论重点、予你欢喜城[桑祈×卓文远]、他的养成

相关：朕何时薨逝、才不是什么替身文学、亡·命、三世穿越全遭杀、她来时像风、吃瓜破案两不负、(综漫)横滨过家家、有个当官的总见鬼、光遇的一点回忆、用爱写的情书