〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王佛大嘆言：“三日不飲酒，覺形神不復相親。”

　　卞望之雲：“郗公體中有三反：方於事上，好下佞己，壹反。治身清貞，大脩計校，二反。自好讀書，憎人學問，三反。”

标签：【鬼灭梦女】伊之助不知火、琴酒今天也在投简历、极端学神

相关：九零年代咸鱼生活、成周传、【综英美】守护的快乐王子、[娱乐圈]闪耀的星星、一只妖的故事、重生后我成了最强玩家（全息）、支离破碎的阳光、过往旧事、风花辰录、天上与人间