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孔子曰：“吾食于少施氏而饱，少施氏食我以礼。吾祭，作而辞曰：‘疏食不足祭也。’吾飧，作而辞曰：『疏食也，不敢以伤吾子。』”
周叔治作晉陵太守，周侯、仲智往別。叔治以將別，涕泗不止。仲智恚之曰：“斯人乃婦女，與人別唯啼泣！”便舍去。周侯獨留，與飲酒言話，臨別流涕，撫其背曰：“奴好自愛。”
君赐车马，乘以拜赐；衣服，服以拜赐；君未有命，弗敢即乘服也。君赐，稽首，据掌致诸地；酒肉之赐，弗再拜。凡赐，君子与小人不同日。凡献于君，大夫使宰，士亲，皆再拜稽首送之。膳于君，有荤桃茢，于大夫去茢，于士去荤，皆造于膳宰。大夫不亲拜，为君之答己也。大夫拜赐而退，士待诺而退，又拜，弗答拜。大夫亲赐士，士拜受，又拜于其室。衣服，弗服以拜。敌者不在，拜于其室。凡于尊者有献，而弗敢以闻。士于大夫不承贺，下大夫于上大夫承贺。亲在，行礼于人称父，人或赐之，则称父拜之。礼不盛，服不充，故大裘不裼，乘路车不式。
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夫为人子者，三赐不及车马。故州闾乡党称其孝也，兄弟亲戚称其慈也，僚友称其弟也，执友称其仁也，交游称其信也。见父之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退，不问不敢对。此孝子之行也。
君无故，玉不去身；大夫无故不彻县，士无故不彻琴瑟。士有献于国君，他日，君问之曰：“安取彼？”再拜稽首而后对。
子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
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《此作已失效》正文
- 第1章 势利亲戚
- 第2章 兄弟阋墙！
- 第3章 探听虚实
- 第4章 你是个坏人
- 第5章 分组
- 第6章 宗主召见
- 第7章 彻底被绑死了？
- 第8章 重返
- 第9章 阴阴损损的小迷糊（加更1）
- 第10章 再临张家
- 第11章 回魂日
- 第12章 王城
- 第13章 会师总决赛，目标太愚蠢
- 第14章 刚柔并济
- 第15章 杨陆二人的正面冲突（加更4
- 第16章 知识就是力量
- 第17章 胁迫
- 第18章 确认身份
- 第19章 不只是为了个人
- 第20章 只是误会
- 第21章 对症下药
- 第22章 付家洼（求月票）
- 第23章 不歇！疯狂砍分模式！
- 第24章 三步
- 第25章 谁笑不出来？（三更）
- 第26章 许还死
- 第27章 养兵树（四更完）