天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩後少時亦卒。以是獲譏於世。奉倩曰：“婦人德不足稱，當以色為主。”裴令聞之曰：“此乃是興到之事，非盛德言，冀後人未昧此語。”

标签：不可妄动、为浪漫赴死的玫瑰贼、听听那冷雨

相关：宇阳传、[太芥太]蛛丝终尽、炮灰反派跑路后男主追来了[穿书]、又逢春、重生之我要成为娱乐圈顶流、汪洋计划、它：一个会被屏蔽的词而不应被屏蔽的诗、锦鲤女捕快的团宠日常、一位缉毒警察的独白、令人难过的他