先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　顧彥先平生好琴，及喪，家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床，鼓琴，作數曲竟，撫琴曰：“顧彥先頗復賞此不？”因又大慟，遂不執孝子手而出。

　　裴仆射時人謂為言談之林藪。

标签：【庆余年】裙下之臣-李承泽同人、声声入尔心、假如人生

相关：人与人的日常生活、这门亲事我不同意、【综名著】拐了玉帝她儿子、全网都在磕我和对家的CP、回眸皆是微笑、穿成师尊后我只想做个咸鱼、和传闻中的大佬做同桌、灵魂需要曝晒、梦中之鹤、走近你啊