自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　卒投，司射执算曰：“左右卒投，请数。”二算为纯，一纯以取，一算为奇。遂以奇算告曰：“某贤于某若干纯”。奇则曰奇，钧则曰左右钧。

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

标签：【剑三】看个小说都能穿越的吗？、从捉鬼文中出来后、原来你不是学渣！

相关：当菜鸟遇上大神、和青梅竹马谈恋爱绝对不可能！[排球]、和影帝上恋综后炮灰爆红了[穿书]、上一辈、《公主的保安、古耽炮灰受娱乐圈爆红了、叶隙之光、精灵王国、综英美之说好的巫师世界呢？、云开见煜时