初，謝安在東山居，布衣，時兄弟已有富貴者，翕集家門，傾動人物。劉夫人戲謂安曰：“大丈夫不當如此乎？”謝乃捉鼻曰：“但恐不免耳！”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：气读者之烂笔小说(王爷独宠之废材小姐桃花多、大人他风华绝代、新建试试

相关：（综英美）野兽饥饿、蓬莱大仙之解救李玄、[综]主观臆断害人不浅、[鬼灭]反杀了童磨后我成了教主、从火影开始、重逢之二次初恋、［综漫］改变命运我是认真的、执念与偏见、我的小布丁、梦想中的现实