祖士少好財，阮遙集好屐，並恒自經營，同是壹累，而未判其得失。人有詣祖，見料視財物。客至，屏當未盡，余兩小簏箸背後，傾身障之，意未能平。或有詣阮，見自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知壹生當箸幾量屐？”神色閑暢。於是勝負始分。

　　故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

标签：拾叁之论正确相处的可行程度、彻雨情陈、[原神]神之眼觉醒以后

相关：半糖半霜、综 和龙马同居的日子、一行白鹭上青天、万人迷病美人又双叒提刀了、毕业论文、我爱这个世界，但我更爱你、降君心、新晋顶流、打破系统规则、风卷三万里