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故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。
自仁率亲，等而上之，至于祖，名曰轻。自义率祖，顺而下之，至于祢，名曰重。一轻一重，其义然也。
潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。
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简介:
王丞相雲：“頃下論以我比安期、千裏。亦推此二人。唯共推太尉，此君特秀。”
王司州至吳興印渚中看。嘆曰：“非唯使人情開滌，亦覺日月清朗。”
丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。
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