所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。《诗》云:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”有国者不可以不慎,辟,则为天下僇矣。《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。”道得众则得国,失众则失国。
殷中軍被廢,徙東陽,大讀佛經,皆精解。唯至“事數”處不解。遇見壹道人,問所簽,便釋然。
…标签:我在修真界开了车马铺、大人请用笔、穿书之男配躺平当变态
相关:迟来的第十封情书、【鬼灭之刃】富冈义勇的一万个为什么、成为皇二代后建设封地、我的妹妹小安、何以为悲、【魔道】假如我穿越到魔道、炮灰大师姐手握凤傲天剧本、无敌将军花、你走后的第八年、(hp)狮院也有黑魔王
謝公雲:“司州造勝遍決。”
庾子嵩長不滿七尺,腰帶十圍,頹然自放。
…