袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　主人亲速宾及介，而众宾自从之。至于门外，主人拜宾及介，而众宾自入；贵贱之义别矣。三揖至于阶，三让以宾升，拜至、献、酬、辞让之节繁。及介省矣。至于众宾升受，坐祭，立饮。不酢而降；隆杀之义别矣。

标签：评《亲爱的阿基米德、陈默的沉默、［驭骨人］一篇慕廪的文

相关：穿成亡国妖妃后怀了新帝的崽、繁文缛节、今天撩到上司了吗、重生之捡个乞丐做夫君、我在古早虐文当工具人、我以前的同班同学、【快穿】炮灰今天也在精神分裂、余生的雨、马甲今天社死了吗、挣扎中的末世