君天下,曰天子。朝诸侯,分职授政任功,曰予一人。践阼临祭祀:内事曰孝王某,外事曰嗣王某。临诸侯,畛于鬼神,曰有天王某甫。崩,曰天王崩。复,曰天子复矣。告丧,曰天王登假。措之庙,立之主,曰帝。天子未除丧,曰予小子。生名之,死亦名之。
謝太傅稱王修齡曰:“司州可與林澤遊。”
王戎目阮文業:“清倫有鑒識,漢元以來,未有此人。”
…相关:此意难匿、归雁不南飞、我真的想当龙傲天、被抛弃后我成了妖界之主、爱永远大于money、女王的废柴逆袭之路、我在娱乐圈哭着当万人迷、伪装人渣反派攻略手册、向日葵的礼物、苍为平
人有問太傅:“子敬可是先輩誰比?”謝曰:“阿敬近撮王、劉之標。”
石骀仲卒,无适子,有庶子六人,卜所以为后者。曰:“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉;石祁子曰:“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎?”不沐浴、佩玉。石祁子兆。
桓公伏甲設饌,廣延朝士,因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽,問謝曰:“當作何計?”謝神意不變,謂文度曰:“晉阼存亡,在此壹行。”相與俱前。王之恐狀,轉見於色。謝之寬容,愈表於貌。望階趨席,方作洛生詠,諷“浩浩洪流”。桓憚其曠遠,乃趣解兵。王、謝舊齊名,於此始判優劣。
…